محمد الريشهري

379

موسوعة معارف الكتاب والسنة

1987 . الإمام الباقر عليه السلام : ثَلاثَةٌ لا يَقبَلُ اللَّهُ لَهُم صَلاةً ، مِنهُمُ الدَّيّوثُ الَّذي يُفجَرُ بِامرَأَتِهِ . « 1 » 1988 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل لَم يَجعَلِ الغَيرَةَ لِلنِّساءِ ، وإنَّما تَغارُ المُنكَراتُ مِنهُنَّ ، فَأَمَّا المُؤمِناتُ فَلا ، إنَّما جَعَلَ اللَّهُ الغَيرَةَ لِلرِّجالِ لِأَنَّهُ أحَلَّ لِلرَّجُلِ أربَعاً وما مَلَكت يَمينُهُ ، ولَم يَجعَل لِلمَرأَةِ إلّازَوجَها ، فَإِذا أرادَت مَعَهُ غَيرَهُ كانَت عِندَ اللَّهِ زانِيَةً . « 2 » 2 / 3 التّربية الدّينيّة 2 / 3 - 1 دَورُ الدّينِ فِي المَعيشَةِ 1989 . الإمام عليّ عليه السلام - في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله - : قالَ اللَّهُ عز وجل : . . . يا أحمَدُ ! هَل تَدري أيُّ عَيشٍ أهنَأُ ، وأيُّ حَياةٍ أبقى ؟ قالَ : اللَّهُمَّ لا ! قالَ : أمَّا العَيشُ الهَنيءُ فَهُوَ الَّذي لا يَفتُرُ صاحِبُهُ عَن ذِكري ، ولا يَنسى نِعمَتي ، ولا يَجهَلُ حَقّي ، يَطلُبُ رِضايَ لَيلَهُ ونَهارَهُ . . . . « 3 » 1990 . عنه عليه السلام : كانَتِ الفُقَهاءُ وَالعُلَماءُ إذا كَتَبَ بَعضُهُم إلى بَعضٍ كَتَبوا بِثَلاثَةٍ لَيسَ مَعَهُنَّ رابِعَةٌ : مَن كانَت هِمَّتُهُ آخِرَتَهُ كَفاهُ اللَّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنيا ، ومَن أصلَحَ سَريرَتَهُ أصلَحَ اللَّهُ عَلانِيَتَهُ ، ومَن أصلَحَ فيما بَينَهُ وبَينَ اللَّهِ عز وجل أصلَحَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى فيما بَينَهُ وبَينَ النّاسِ . « 4 »

--> ( 1 ) . المحاسن : ج 1 ص 205 ح 358 عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج 79 ص 115 ح 9 . ( 2 ) . الكافي : ج 5 ص 505 ح 2 ، علل الشرائع : ص 505 ح 1 كلاهما عن سعد الجلاب ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 444 ح 4543 ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 510 ح 1778 كلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 103 ص 247 ح 25 . ( 3 ) . إرشاد القلوب : ص 204 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 28 ح 6 . ( 4 ) . الكافي : ج 8 ص 307 ح 477 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 396 ح 5845 ، الأمالي للصدوق : ص 87 ح 55 ، الخصال : ص 129 ح 133 ، ثواب الأعمال : ص 216 ح 1 كلّها عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 103 ص 29 ح 50 .